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文章来源:人人车    发布时间: 2019年11月15日 17:28  阅读:5003  【字号:  】

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过去的时间比较长了,大概在一个阳光明媚,万里无云的夏天,我姑姑给我了一个滑板。哟,这下可好,见了它立马就爱不释手了。当天,好奇心过重的我就小心翼翼的上了滑板。扶着椅子,站在上面,谨慎地前进,左腿控制方向,右腿前进,不一会儿就摔了下来,但是不重,也不疼。我不信邪,又骑了上去,再摔,再骑,再摔……

首先,我们尽量避免接触到有可能含有暴力色情信息的网站;其次,做好自我防范,要有自制力,保证自己不被不良信息干扰和吸引,不荒废学业,有效地利用电脑;而且,在网上看到不良信息要及时举报。

但是,网络信息良莠不齐也是一个非常严重的、亟待解决的问题。我们固然可以从网络的上面快速地查找到我们所要的知识,但是,零散的知识我们不能去分辨哪个是好,哪个是不专业甚至是错误的信息。而且网上的知识虽多却大部分流于肤浅,网络上的信息不系统也是网络的一大弊病,再者,在网络上虽然能够畅所欲言地发表自己的看法,但是网络的私密性也成了它最大的弊端。一些人利用网络的匿名,去恶意地传播一些信息,这也是为什么网络犯罪,虚假信息在网络上层出不穷的原因了。更为令人担忧的是,网络上面充斥着暴力、色情的信息,而这些网络有的是对未成年人全开放的,这就大大增加了未成年人误入歧途的可能性,严重不利于未成年人的身心健康,这也是为什么许多家长对自己的孩子实行禁网政策的原因,大约也是我们对网络存有疑虑并说的原因之一吧。

作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有夫子温、良、恭、俭、让以得之。其中俭就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面制为节用之法。节约符合天德。奢侈浪费就是亏夺人衣食之财,侵害别人的生存权。《左传》中说:俭,德之共也,侈,恶之大也。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

临近期末考试,学习压力很大,每天都写作业到很晚。一天,我正在复习功课,家里突然停电了。我的脾气本来就很糟,再加上学习压力大,气得我快蹦起来了。发了很大的脾气,妈妈拿了一个手电筒给我,说:你照着写吧。而我嘴一撅,大声吼道:手里拿着这玩意儿怎么写啊!烦死了。妈妈二话不说,拿来另一个椅子坐在我旁边陪我写作业。妈妈的手一直举着,眼也睁不开了却一直陪我到最后。手电筒的光亮打到妈妈的头发上,我仿佛看到了一缕银丝,看到了每天辛苦工作的她,看到了处处为我着想的她。是啊,母爱如水。

损友?我在历史的长河中发现了这个故事:赵高是指鹿为马的主角,这里他就是李斯的损友,他让这位本应在晚年享受天伦之乐的秦朝丞相好不狼狈。秦始皇死后,李斯怕引起天下大乱,每日照常令人送水送饭,不让外人知道死讯,按照惯例,应由秦始皇长子扶苏继位。这时,中车府令赵高也正在进行阴谋活动,他曾是胡亥的老师,极力想让胡亥称帝,他就可以大权在握了。唯一需要注意拉拢的是李斯,所以他就想方设法争取李斯也同意胡亥上台。由于赵高口才比较好,说服了立场不坚定的李斯,篡改遗诏为让胡亥即位。




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